Ang katayuan ng “Aqsa mosk” sa puso ng mga muslim.

Ang “Aqsa Mosk” ay madaing pangalan sa historya nito at galing sa mga pinaka banal na aklat at ito ay:ang Quran at ang Sunnah, ang ibigsabihin ng “Aqsa” sa Arabic ay ang pinaka malayo, at maaaring ipinangalan ito sa banal na mosk dahil ito ang pinaka malayo na banal na mosk nadapat bisitahin ng isang muslim, maari din na ito ang tawag dito para iparating sa mga makaka rinig na itong mosk na ito ay malayo sa mga kadumihan, okaya na wala nang hihigit sa kabanalan sa itong mosk na ito. Itinawag din ito na : mosk ng “Ailia” at ibigsabihin nito ay ang bahay ng Allah at ang “Ailia” ay ang pangalan ng lugar kung nasaan itong banal na mosk ito. “Baytul Maqdis” ay isa din sa mga itinatawag dito, at “Maqdis” ay ang kalayuan sa mga kasalanan at ang kalinisan sa mga pagkakamali, ayon sa mga ipinangalan dito, makikita natin kung gaano kahalaga itong lugar na ito, at gaano kabanal ito para sa atin.
ang “Masjisdul Aqsa” ay na mensyon sa Suratul Israa, sa unang unang tula nito, at itong Surah nato ay ipinangalang “Israa” at ito ay ang arabik na salita para sa pagmunta ng propeta Muhammad (kapayapaan ay sa kanya) mula sa Masjidul Haram hanggang sa Masjidul Aqsa, ang pag pangalan sa itong surah na ito, at pagmensyon nitong Mosk na ito sa unang tula ay ang pinaka malaking karangalan para sa minamahal at nirerespto nating mosk.
Sinabi ng Allah (swt) sa banal na Quran :
(سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير) – سورة الإسراء /آية 1
Ayon dito sa tula na ito; binigyan ng Allah (swt) ang banal na mosk na ito na banal na pangalan at ito ay “Masjidul Aqsa” at باركنا حوله” ay ang pagpapala na nasa paligid nito, at itong pagpala na ito ay hindi lang dahil sa kagandahan at kalapitan nitong simbahan na ito sa atin at ang mga nakapaligid sa kanya pero dahil sa pagpala na naibigay dito nandahil sa mga mensahe na pindala ng Allah (swt) sa mga propeta niyang ibinaba dito sa pinagpalang lugar na ito;ang minamahal nating Quds saka ang mga paligiran o kaya ang Palestina at ang mga paligid nitong mga bansa,at ayon naman sa Hadith na ito:
روى ابن حنبل في حديث الإسراء عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ قَالَ: (أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ، وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ، يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ، فَرَكِبْتُهُ فَسَارَ بِي حَتَّى أتيت بيت الْمَقْدِسِ فَرَبَطْتُ الدَّابَّةَ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ فِيهَا الْأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ دَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجْتُ …)
Ang isa pang pangalan nito ay “Baytul Maqdis” at ang Arabik na salitang “Quds” ay pinahahayag ang kahulugan ng kalinisan, kabanalan, pagpuri at ang ,mga matataas na kahulugan.
Ang “Aqsa Mosk” ay mataas sa paniningin ng mga muslim, ito ay malalim sa mga puso ng mga taong muslim. Sa pagsimula nong sinilang itong mahalagang simbahan na ito, ay pinagtatanggul ng mga bayaning muslim, at para dito ay madaing kaluluwang na ibayad, at mahigit mas malaki ang binayad na dugo, para dito na tanim ang pangalan ni bayaning “Salah Al-deen Al-ayyubiy” dahil sa kahanga-hangang taktika niya matapos ito maokupahan ng mga crusaders.

Ito din ay ang unang “Qibla” ng mga muslim, at ito ay hinatid saatin ng Hadith na ito:
1. حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلْقَمَةُ بْنُ عَمْرٍو الدَّارِمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏الْبَرَاءِ ‏ ‏قَالَ صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَ ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏ ‏ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا وَصُرِفَتْ الْقِبْلَةُ إِلَى ‏ ‏الْكَعْبَةِ ‏ ‏بَعْدَ دُخُولِهِ إِلَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏بِشَهْرَيْنِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا صَلَّى إِلَى ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏ ‏أَكْثَرَ تَقَلُّبَ وَجْهِهِ فِي السَّمَاءِ وَعَلِمَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِ نَبِيِّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏يَهْوَى ‏ ‏الْكَعْبَةَ ‏ ‏فَصَعِدَ ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُتْبِعُهُ بَصَرَهُ وَهُوَ يَصْعَدُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ يَنْظُرُ مَا يَأْتِيهِ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ‏ )قَدْ نَرَى ‏ ‏تَقَلُّبَ ‏وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ( الْآيَةَ فَأَتَانَا ‏ ‏آتٍ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ صُرِفَتْ إِلَى ‏ ‏الْكَعْبَةِ ‏ ‏وَقَدْ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ إِلَى ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسٍ ‏ وَنَحْنُ رُكُوعٌ فَتَحَوَّلْنَا فَبَنَيْنَا عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلَاتِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏‏جِبْرِيلُ ‏ ‏كَيْفَ حَالُنَا فِي صَلَاتِنَا إِلَى ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ‏ ‏فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏)وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ ‏ ‏إِيمَانَكُمْ(.رواه الإمام أبي داود في سننه حديث 1738

Sinabi din ng propeta Muhammad (sws) na ang Aqsa ay isa sa tatlong Mosk na dapat dasalan at bisitahin at wala ng iba pa sa tatlong ito.

“لا تشدّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد. المسجد الحرام والمسجد والأقصى ومسجدي هذا”.

At ang propeta Muhammad (sws) din ang nag guhit ng pagsama ng Aqsa sa Masjidul Haram sa kabanalan kahit na ba hindi sila magkapantay, dahil siya ang nag-utos kay Usama Bin Zaid na isama niya ang hukbo ng mga muslim na pumunta sa Palestina kahit na malaking hamon ang naghihintay sa kanila.

Si Abu Bakr naman, hindi pa natatapos sa mga tumalikod sa relihyong Islam, ay pinadala niya ang mga hukbong muslim sa emperong Romanian para ibalik ang Aqsa sa lakad ng Tawheed=monoteismi at banal na papatnubay. At matapos na mangyari ito nakuwa na ni Umar Bin Al-Khattab ang susi ng Quds at pumagaspas na ang bandila ng kaisahan ng Allah sa langit ng Aqsa mahigit limang dantaon.

Ayon naman sa Hadith na susunod, ang Aqsa ay nailagay sa mundong ito matapos ma ilagay ang Masjidul Haram ng apatnapung taon; ang pagitan nila ay hindi kalakihan.

حَدَّثَنِي ‏ ‏عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏( ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلَ قَالَ ‏ ‏الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ‏ ‏قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ ‏ ‏الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى ‏ ‏قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا قَالَ أَرْبَعُونَ ثُمَّ قَالَ حَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ وَالْأَرْضُ لَكَ مَسْجِدٌ.)
رواه ابن ماجه في سننه حديث 1000
At ayon naman sa hinatid sa atin ni Hisham Ibnu Ammar, ay malaki ang ganting pala ni Allah (swt) para sa mga magdadasal sa Aqsa:
حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْخَطَّابِ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رُزَيْقٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَلْهَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلَاةٍ وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلَاةً وَصَلَاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُجَمَّعُ فِيهِ بِخَمْسِ مِائَةِ صَلَاةٍ وَصَلَاتُهُ فِي ‏ ‏الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ‏ ‏بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ وَصَلَاتُهُ فِي ‏ ‏مَسْجِدِي ‏ ‏بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ وَصَلَاةٌ فِي ‏ ‏الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ‏ ‏بِمِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ./ رواه الإمام أحمد في مسنده حديث 21286

Sinabi naman ni Muhaammad Ibn Ahmad Al-Maqdisiy, at siya ay isa sa mga arabong globetrotter, nilibut niya halos lahat ng Arabik na bansa at ibapa, binigyan niya ito ng peryang larawan, at tungkol sa Palestina naman, ang bansa ng Aqsa, at ang simula at pundasyon ng pagpala, sa libro niyang: “ Ahsan Al-Taqasem fee ma’arifati Al-Aqaleem” at ang kahulugan nito ay: pinaka mabuting pangmukha sa kaalaman tungkol sa mga teritoryo. Deniscribihin niya sa libro na ito ang Biladul Sham (mga bansa ng Sham*) at ang mga pagpuri dito, at bakit ito ay pinagpala:

*Sham: Lumang Termino para sa : Syria, Palestine, Lebanon, Jordan at ibang bahagi ng Turkey.

“Ang Teritoryo ng Sham ay mataas, ito ay ang bahay ng mga propeta at sentro ng mga mabubuti, ito ay ang metal ng mga alternitibo, at ang pangangailangalan ng mga nobel na tao, nandito ang unang Qibla*, dito sisingilin ang mga tao, at dito ang paglakad nila, ito ay ang banal na lupain,…..dito nag punta si Ibraheem, at dito din ang libingan niya, nandito ang bahay ni Ayyoob at dasalan ni Dawood, nandito din ang mga lungsod ni Sulaiman, dito ang lupa ni Ishaq at ang nanay niya, dito ipinanganak si Isa, dito din ang nayon ni Talut, napatay si Jalut dito…

Qibla: ang direksyon sa pagdadasal ng mga muslim.

يقول المقدسي في كتابه أحسن التقاسيم عن عموم بركة بلاد الشام :
” إقليم الشام جليل الشأن، ديار النبيين ومركز الصالحين، ومعدن البدلاء ومطلب الفضلاء، به القبلة الأولى، وموضع الحشر والمسرى، والأرض المقدسة، والرباطات الفاضلة، والثغور الجليلة والجبال الشريفة، ومُهاجَر إبراهيم وقبره، وديار أيوب وبئره، ومحراب داود وبابه، وعجائب سليمان ومدنه، وتربة إسحق وأمه، ومولد المسيح ومهده، وقرية طالوت ونهره، ومقتل جالوت وحصنه، وجبّ أرميا وحبسه، ومسجد أوريا وبيته، وقبة محمد وبابه، وصخرة موسى وربوة عيسى ومحراب زكريا ومعرك يحيى، ومشاهد الأنبياء وقرى أيوب، ومنازل يعقوب، والمسجد الأقصى، وجبل زيتا، ……..”
At bakit ang Aqsa ay ganito kahalaga? At pati yuong mga paligid niya ay nadamay sa pagpuri, kabanalan, kataasan, kalinisan, at pagpala?
Dahil:
– Ito ang palawang Mosk na nilagay sa mundong ito.
– Isa sa mga tatlong Mosk na minensyon ng propeta Muhammad (sws)na dapat bisitahin.
– Isa sa mga tatlong Mosk na puweding mag I’tikaf* sa luob niya.
* I’itikaf: ang pananatili sa mosk para lang magsamba.
– Ang dasal dito ay katumbas ng limampung dasal sa ganting pala.
– Paglabas ng nagdasal dito ay para siyang bagong panganak dahil walang kasalanan.
– Ito ang unang Qibla ng mga muslim.
– Dito tumira halus lahat ng mga propeta.
– Ito ang pinipili ng mga muslim na tirahan dahil sa pagpala.
– Ito ay palaging natatarget ng mga kaaway at mula pa nuon ay marami ng napatay para dito.
-Ito ang lupa ng mga Mujahedeen*.
* Mujahedeen: mga lumalaban para kay Allah (swt).
– Dito nag dasal si propeta Muhammad (sws) bilang Imam (pinuno) ng lahat ng mga propeta.
– Galing dito itinaas ng Allah (swt) si Muhammad (sws) sa langit nong gabi ng “Israa at Miraj”.
– Ang Aqsa ay sumaksi at sumasaksi sa kabutihan o kasamaan na nangyari sa mga muslim mula nuong natanim ito sa mundo.
– Itong lugar na ito at ang mga paligid niya ay ang sentro ng pagmamlasakit ng propeta Muhammad (sws).
– Dito ibababaa ni Allah (swt) si propeta Isa (alayhi Assalam) galing sa langit.
– At hindi kahuli hulihan ay : ang Aqsa at ang mga paligid nito ay lugar ng maraming mga senyas ng araw ng pagkabuhay ng muli.
– Marami pang iba ibang mga dahilan kung bakit ang Aqsa ay minamahal at malawak at malaki ang katayuan nito sa mga puso natin bilang muslim, at hindi makakaya ng kahit sinu mang tao na isulat o sakupin lahat nang ito, dahil marami tayong hindi alam at lahat ng ito ay nasa kaalaman lang ng Allah (swt).
Sa ngalan ng lahat ng mga muslim, Ikaw o Aqsa ay nasa puso’t isapan namin, at tuloy tuloy kanamin pinagdadasal..

One thought on “Ang katayuan ng “Aqsa mosk” sa puso ng mga muslim.”

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *