English انجليزيHindi هنديBengali بنغاليTamil تاميليMalayalam مليالمNepali نيباليTelugu تلغوKannada كاناداFilipino فلبينيUrdu اردوSinhalese سنهاليChinese صينيAmharic أمهري
ipc blogger

Members Directory

  • Profile picture of isalmaldeen
    isalmaldeen
    active 33 minutes ago
  • Profile picture of rehana
    rehana
    active 1 hour, 21 minutes ago
  • Profile picture of kalluru
    kalluru
    active 1 hour, 36 minutes ago
  • Profile picture of jabir hashim
    jabir hashim
    active 1 day, 2 hours ago
  • Profile picture of musawir
    musawir - - "இஸ்லாமிய நிலைய தமிழ் வலைப்பூ குழுமத்துக்கு தங்களை வரவேற்கின்றோம். Welcome to IPC Tamil Blog […] "View
    active 2 days ago
  • Profile picture of razak
    razak - - "shs "View
    active 2 days, 19 hours ago
  • Profile picture of murtiza
    murtiza
    active 2 days, 20 hours ago
  • Profile picture of faizal
    faizal
    active 3 days, 3 hours ago
  • Profile picture of admin
    admin - - "oh God help […] "View
    active 4 days, 1 hour ago
  • Profile picture of kankana
    kankana
    active 1 week ago
  • Profile picture of Muhammad Ibrahim
    Muhammad Ibrahim - - "हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैही व सल्लमको जीवनी […] "View
    active 1 week ago
  • Profile picture of shahamaslk
    shahamaslk - - "ආදම්ගේ දරුවනි! ඔබගේ රහස් ස්ථානයන් වසා ගත හැකි ඇඳුම්ද, අලංකාරයද නියත වශයෙන්ම අපි ඔබට දයාව පහළ කර ඇත්තෙමු. එහෙත් (පාපයන් වසා ගත හැකි භය භක්තිය නමැති) පරිශුද්ධ භාවයේ ඇඳුමම ඉතාමත් උසස්ය. මෙයද අල්ලාහ්ගේ සාධකයන්ගෙන් වූ දැය වන්නේය. (මෙමගින්) ඔවුන් හොඳ වැටහීමක් ලබා ගනිත්වා! ආදම්ගේ දරුවනි! ෂෙයිතාන් ඔබගේ දෙමව්පියන්ව (ඔවුන් ඉතාමත් සැප පහසුවෙන් වාසය කළ) උයනෙන් පිටමං කර (දුක් කරදර වලට ඇතුළු කළ) ආකාරයටම, ඔබවත් …දුක් ගැහැට වලට ඇතුළු නොකෙරෙත්වා! ඔවුන්ගේ රහස් ස්ථානයන් ඔවුන්ට පෙන්වීම පිණිස ඔහු ඔවුන්ගේ ඇඳුම් ගලවා දැමුවේය. නියත වශයෙන්ම ඔහුද, ඔහුගේ වාර්ගිකයින්ද, ඔබ ඔවුන්ව දැක ගැනීමට නොහැකි වන සේ (සැඟවී සිටිමින්) ඔබව (මාර්ගය වැරද යාමට සැලැස්වීමට අවස්ථාවක්) බලමින් සිටින්නාහ. නියත වශයෙන්ම විශ්වාසය නොතැබූවන්ටම එම ෂෙයිතාන්වරුන්ව අපි මිතුරන් බවට පත් කර ඇත්තෙමු. (විශ්වාසය නොතැබූ) ඔවුන් යම්කිසි අවමන් ගෙන දෙන කාරණාවක් කළහොත් (කරන විට, එය දුටු කවුරුන් හෝ ඔවුන්ටඅනතුරු ඇඟවුවහොත්) ඔවුන් ‘අපගේ මුතුන් මිත්තන්ද, මේ ආකාරයෙන්ම කරනු අපි දුටුවෙමු. තවද මෙසේ (කරන මෙන්ම) අල්ලාහ්ද අපට නියෝග කර ඇත්තේය” යයි පවසන්නාහ. (එයටනබියේ! ඔවුන්ට) ”නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අවමන් ගෙන දෙන කාරණාවන් කරන මෙන් නියෝග කරන්නේම නැත. අල්ලාහ් කෙරෙහි ඔබ නොදන්නා දැය (බොරුවට) කිව හැකිද?”යි පවසනු. (අල් කුරාන් 7:26-28)See […] "View
    active 1 week, 1 day ago
  • Profile picture of hameedha
    hameedha
    active 1 week, 1 day ago
  • Profile picture of ahakeem
    ahakeem - - "কুরআন তিলাওয়াতের ফজিলত : আল্লাহ তাআলা বলেন : إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ، لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (فاطر:২৯-৩০) “যারা আল্লাহর কিতাব পাঠ করে, সালাত কায়েম করে, আমার দেয়া রিজিক থেকে গোপনে ও প্রকাশ্যে ব্যয় করে, তারাই আশা করতে পারে এমন ব্যবসার যা কখনো ক্ষতিগ্রস্ত হবে না। কারণ আল্লাহ তাদের কর্মের পূর্ণ প্রতিদান দেবেন এবং নিজ অনুগ্রহে আরো অধিক দান করবেন। তিনি ক্ষমাশীল ও দয়াবান।” কুরআন তিলাওয়াত দু’প্রকার। যথা : ১. তিলাওয়াতে লাফজি বা আক্ষরিক পাঠ ২. তিলাওয়াতে হুকমি বা কার্যকর পাঠ। প্রথম প্রকার তিলাওয়াত : তিলাওয়াতে লাফজি তিলাওয়াতে লাফজি, অর্থাৎ কুরআনের অক্ষর ও শব্দ পাঠ করা। এ তিলাওয়াতের ফজিলত সম্পর্কে ওসমান রাদিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : (خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ) “তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ঐ ব্যক্তি যিনি কুরআন মজিদ শিক্ষা করে ও অন্যকে শিক্ষা দেয়।” উম্মুল মোমেনিন আয়েশা সিদ্দিকা রাদিআল্লাহু আনহার সূত্রে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : )الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ- أحدهما على التلاوة والثاني على مشقتها على القاري( “আল কুরআনে দক্ষ ও পণ্ডিত ব্যক্তি সম্মানিত পুণ্যবান ফেরেশতাদের সাথে থাকবে। যে ব্যক্তি কুরআন আটকে আটকে তিলাওয়াত করে এবং তা তার জন্য কষ্টকর হয়, তার জন্য দু’টি প্রতিদান রয়েছে। প্রথমটি, তিলাওয়াতের প্রতিদান, দ্বিতীয়টি কষ্টের প্রতিদান।” আবু মুসা আশআরী রাদিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : ( مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ لَا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ). “যে মোমিন কুরআন তিলাওয়াত করে তার দৃষ্টান্ত কমলালেবুর মত, যা সুস্বাদু ও সুঘ্রাণযুক্ত। আর যে মোমিন কুরআন তিলাওয়াত করে না, তার দৃষ্টান্ত খেজুরের ন্যায় যার ঘ্রাণ নেই, কিন্তু মিষ্টি। আবু উমামা বাহেলী রাদিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি : ( اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ). “তোমরা কুরআন তিলাওয়াত কর, কারণ, কুরআন কেয়ামতের দিন তিলাওয়াতকারীর জন্য সুপারিশ করবে।” উকবা বিন আমের রাদিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : (أَفَلَا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمُ أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ وَثَلَاثٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنْ الْإِبِلِ). “তোমাদের মধ্যে হতে যে ব্যক্তি সকালে মসজিদে দু’টি আয়াত পাঠ করে বা শিখে, তাকে দু’টি উট সদকা করার সওয়াব দেয়া হবে। এভাবে যত বেশি আয়াত তিলাওয়াত করবে, ততবেশি উট সদকা করার সওয়াব প্রদান করা হবে।” আবু হুরায়রা রাদিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : (مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ). “যে কোন সম্প্রদায় আল্লাহর কোন ঘরে একত্রিত হয়ে কুরআন তিলাওয়াত করে এবং নিজদের মাঝে তা পঠন ও পাঠন করে, তাদের উপর শান্তি অবতীর্ণ হয়, আল্লাহর রহমত তাদের ঢেকে রাখে, ফেরেশতারা তাদের বেষ্টন করে রাখে এবং আল্লাহ তাআলা নিকটস্থ ফেরেশতাদের সঙ্গে তাদের ব্যাপারে আলোচনা করেন।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরো বলেছেন : (تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا).متفق عليه “তোমরা কুরআনের যথাযথ যতœ নাও, তা মুখস্থ ও সংরক্ষণ কর। ঐ সত্তার শপথ! যার হাতে আমার জীবন, অবশ্যই উট তার রশি থেকে যেমন দ্রুত পালিয়ে যায়, তার চেয়েও আরো তীব্র বেগে পালানোর বস্তু এ কুরআন।” আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : (مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ). رواه الترمذي “যে ব্যক্তি কুরআনের একটি হরফ পাঠ করে, তাকে একটি নেকি প্রদান করা হয়। প্রতিটি নেকি দশটি নেকির সমান। আমি বলি না যে, আলিফ-লাম-মীম একটি হরফ। বরং আলিফ একটি হরফ, লাম একটি হরফ, মীম একটি হরফ।” এ হলো কুরআন তিলাওয়াতের ফজিলত। অল্প আমলে অধিক সওয়াব তার জন্যই যে, আল্লাহর সন্তুষ্টি ও সওয়াব আকাঙ্খা করে। সুতরাং যে কুরআনের ব্যাপারে সীমালঙ্ঘন করে, কুরআনের যথাযথ তদারকি করে না এবং তা দ্বারা উপকৃত না হয়, সে ক্ষতিগ্রস্ত। হে আল্লাহ! আমাদের হেফাজত করুন এবং নিয়মিত কুরআন তিলাওয়াত করার তওফিক দান করুন। কুরআনের বিশেষ বিশেষ সুরার ফজিলত : সূরায়ে ফাতিহার ফজিলত : সাহাবি আবু সাইদ ইবনে মুআল্লা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন : )لَأُعَلِّمَنَّكَ سُورَةً هِيَ أَعْظَمُ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ(. “আমি তোমাকে কুরআনের একটি সুমহান সূরা শিখাব। সেটা হলো সূরা আল ফাতেহা। যার প্রথমাংশ আল-হামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন। এটা সাবউল মাসানী বা সাতটি প্রশংসাযুক্ত আয়াত এবং এক মহান কুরআন যা আমাকে দান করা হয়েছে।” সম্ভবত এ সব ফজিলতের কারণে সূরা ফাতেহার সালাতের মধ্যে পাঠ করা ওয়াজিব। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : )لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ(.متفق عليه “যে ব্যক্তি সূরা ফাতেহা পাঠ করল না, তার সালাত শুদ্ধ নয়।” আবু হুরায়রা রাদিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : )مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِو خِدَاجٌ يقولها ثَلَاثًا(،فَقِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَقَالَ اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ) رواه مسلم “যে ব্যক্তি সালাত আদায় করল, কিন্তু সূরা ফাতেহা পাঠ করল না, তার সালাত ত্র“টিপূর্ণ। তিনি কথাটি তিনবার বলেছেন।” তখন আবু হুরায়রা রাদিআল্লাহু আনহু কে জিজ্ঞাসা করা হল, আমরা তো ইমামের পিছনে থাকি ? তিনি বললেন, মনে মনে পড়বে।” সূরা বাকারা ও সূরায়ে আলে-ইমরানের ফজিলত : রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : (اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ قَالَ مُعَاوِيَةُ بَلَغَنِي أَنَّ الْبَطَلَةَ السَّحَرَةُ). رواه مسلم “তোমরা দু’টি যাহরাবীন তথা পুষ্প পাঠ কর, যথা সূরা আল-বাকারা ও সূরা আলে ইমরান। কারণ এ দু’টি সূরা কেয়ামতের দিন মেঘমালার মত অথবা দু’দল পাখির ঝাঁকের ন্যায় সারিবদ্ধভাবে উড়বে। এরা উভয়ে পাঠকের পক্ষ গ্রহণ করবে। তোমরা সূরা বাকারা পাঠ কর। কারণ তার পাঠ করা বরকতের কারণ, তার পাঠ ত্যাগ করা হতাশা। অলসরা তা করতে পারবে না। মুআবিয়া বলেন, আমার শ্র“ত হয়েছে যে, বাতালার অর্থ জাদু।” আবু হুরায়রা রাদিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন : (أنَّ البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان) رواه مسلم “যে ঘরে সূরা আল-বাকারা তিলাওয়াত করা হয়, সে ঘরে শয়তান প্রবেশ করে না।” শয়তান ঘরে প্রবেশ না করার কারণ হচ্ছে তাতে আয়াতুল কুরসী রয়েছে। আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত : (أن جبرئيل قال وهو عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا بَابٌ قد فتح من السماء ما فتح قط، قال : فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ فأتى النبي صلى الله عليه وسلم أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا […] "View
    active 1 week, 1 day ago
  • Profile picture of abdurrab
    abdurrab - - "(الفوز العظيم و الخسران المبين) প্রকৃত সফলতা ও চরম ব্যর্থতা জাহানèাম যাদের ঠিকানা সত্য প্রত্যাখ্যান কারীদেরদেরকে জাহান্নামে প্রবেশ করার হুকুম দেয়া হবে এবং তাদেরকে দলে দলে জাহান্নামের দিকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাওয়া হবে। আল্লাহ তা’য়ালার বাণী, وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْآ اِلى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتّى اِذَا جَآءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَ قَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا اَلَمْ يَاْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ ايتِ رَبِّكُمْ وَيَنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هذَا قَالُوْا بَلى وَلكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلى الْكفِرِيْنَ. قِيْلَ ادْخُلُوْا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِيْنَ فِيْهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ. কাফেরদেরকে জাহান্নামের দিকে দলে দলে হাঁকিয়ে নিয়ে যাওয়া হবে। যখন তারা জাহান্নামের নিকট উপস্থিত হবে তখন ওর প্রবেশ দ্বারগুলো খুলে দেয়া হবে এবং জাহান্নামের রক্ষীরা তাদেরকে বলবে ঃ তোমাদের নিকট কি তোমাদের মধ্য হতে রাসূলগণ আসেনি যারা তোমাদের নিকট তোমাদের প্রতিপালকের আয়াত তেলাওয়াত করতো এবং তোমাদেরকে এই দিনের সাক্ষাতের বিষয় সতর্ক করতো? তারা বলবেঃ অবশ্যই এসেছিল। বস্তুতঃ কাফিরদের প্রতি শাস্তির কথা বাস্তবায়িত হয়েছে। তাদেরকে বলা হবেঃ জাহান্নামের দ্বারসমূহে প্রবেশ কর তাতে স্থায়ীভাবে অবস্থানের জন্যে। কত নিকৃষ্ট অহংকারীদের আবাসস্থল ! (যুমার-৭১,৭২)। জহান্নামীরা জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হওয়ার পূর্বেই দূর হতে আগুনের ক্রুদ্ধ গর্জন ও মর্মবিদারী চীৎকার শুনতে পাবে এবং সেই সাথে দোযখীরা দোযখের মধ্যে হাঁপাতে, গোঙ্গাতে, চীৎকার ও আর্তনাদ করতে থাকবে যা সূরা ফুরকানের ১২ ও সূরা হূদের ১০৬ নং আয়াতে বলা হয়েছে। মহান রব আরো বলেন, اِذَآ اُلْقُوْا فِيْهَا سَمِعُوْا لَهَا شَهِيْقًا وَّهِىَ تَفُوْرُ. تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا اُلْقِىَ فِيْهَا فَوْجٌ سَاَلَهُمْ خَزَنَتُهَا اَلَمْ يَاْتِكُمْ نَذِيْرٌ . قَالُوْا بَلى قَدْجَاءَنَا نَذِيْرٌ فَكَذَّبْنَا وَ قُلْنَا مَا نَزَّلَ اللّهُ مِنْ شَىْءٍ اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِىْ ضَللٍ كَبِيْرٍ. وَقَالُوْا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ اَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِىْ اَصْحَابِ السَّعِيْرٍ. তাদেরকে যখন সেখানে নিক্ষেপ করা হবে তখন তারা তার ভয়ানক গর্জনের শব্দ শুনতে পাবে এবং তা টগবগ করে ফুটতে থাকবে। অত্যধিক রোষে তা ফেটে পড়ার উপμম হবে। যখনই তার মধ্যে কোন দলকে নিক্ষেপ করা হবে তখনই তার রক্ষীরা তাদেরকে জিজ্ঞেস করবে, তোমাদের কাছে কি কোন সতর্ককারী আসেনি? তারা বলবেঃ হাঁ অবশ্যই আমাদের নিকট সাবধানকারী এসেছিল, কিন্তু আমরা তাদেরকে মিথ্যাবাদী গণ্য করেছিলাম এবং বলেছিলামঃ আল−াহ কিছুই নাযিল করেননি, তোমরাই বিরাট ভুলের মধ্যে পড়ে আছো। (অর্থাৎ তোমরা নিজেরাও বিভ্রান্ত আবার যারা তোমাদের ওপর ঈমান এনেছে তারাও চরম বিভ্রান্তিতে ডুবে আছে) তারা আরো বলবেঃ আহা ! আমরা যদি শুনতাম এবং বিবেক-বুদ্ধি দিয়ে বুঝতাম, তাহলে আজ এ জ্বলন্ত আগুনে সাজা প্রাপ্তদের মধ্যে গণ্য হতাম না। (মূল্ক-৭-১০)। তাদের এ পরিণতির মূল কারণ হচ্ছে তারা কুরআন এবং আল−াহর রাসূলদের আনীত শিক্ষা মেনে নেয়নি এবং আল−াহর নিদর্শনসমূহ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা-ভাবনা না করার পরিবর্তে ঝগড়াটেপনা দিয়ে তার মোকাবেলা করেছে এসব মৌলিক কারণই তাদেরকে পথভ্রষ্ট করে দিয়েছে এবং তাদের সোজা পথে আসার সমস্ত সম্ভাবনা নিঃশেষ করে দিয়েছে। আল−াহ পাকের বাণী, اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِالْكِتَابِ وَ بِمَآ اَرْسَلْنَا بِه رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ. اِذِ الْاَغْللُ فِىْ اَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلسِلُ يُسْحَبُوْنَ. فِى الْحَمِيْمِ ثُمَّ فِى النَّارِ يُسْجَرُوْنَ. যারা এ কিতাবকে অস্বীকার করে এবং আমি আমার রাসূলদের যা দিয়ে পাঠিয়েছিলাম তাও অস¦ীকার করে? এসব লোক অচিরেই জানতে পারবে যখন তাদের গলায় থাকবে বেড়ি ও শৃংখল, এসব ধরে তাদেরকে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে ফুটন্ত পানির দিকে এবং দোযখের আগুনে নিক্ষেপ করে তাদেরকে দগ্ধ করা হবে। (মু’মিন-৭০-৭২)। অন্য আয়াতে বলা হয়েছে, خُذُوْهُ فَغُلُّوْهُ. ثُمَّ الْجَحِيْمَ صَلُّوْهُ. ثُمَّ فِىْ سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُوْنَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوْهُ. اِنَّه كَانَ لاَيُؤمِنُ بِاللهِ الْعَظِيْمِ. (ফেরেশতাদেরকে আদেশ দেয়া হবেঃ) তাকে ধর। অতঃপর ওর গলায় বেড়ি পড়িয়ে দাও। তারপর জাহান্নামে নিক্ষেপ করো। এবং ৭০ হাত ল¤¦া শিকল দিয়ে বেঁধে ফেলো। সে মহান আল−াহর প্রতি বিশ্বাসী ছিলনা। (হাক্কাহ-৩০-৩৩)। اِنَّ الْمُجْرِمِيْنَ فِىْ ضَللٍ وَّ سُعُرٍ. يَوْمَ يُسْحَبُوْنَ فِى النَّارِ عَلى وُجُوْهِهِمْ ذُوْقُوْا مَسَّ سَقَرَ. নিশ্চয়ই অপরাধীরা বিভ্রান্তি ও আযাবে নিপতিত। যেদিন তাদেরকে উপুড় করে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে জাহান্নামের দিকে; (সেদিন বলা হবেঃ) জাহান্নামের যন্ত্রণা ভোগ কর। (কামার-৪৭,৪৮)। যে ব্যক্তি সত্যের দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়ে মিথ্যার ওপর নিশ্চিন্ত ও সন‘ষ্ট হয়ে যেতে চায় ফলে আল্লাহও তার জন্য এমন সব কার্যকারণ সৃষ্টি করে দেন যেগুলোর মাধ্যমে সত্যের প্রতি তার ঘৃণা এবং মিথ্যার প্রতি আসক্তি আরো বেশী বেড়ে যায়, তাকে দুনিয়ার কোন্ শক্তি মিথ্যার থেকে সত্যের ওপর বহাল করতে পারে? যে নিজে ভুল পথে চলতে চায় তাকে জোর করে সঠিক পথে নিয়ে আসা আল্লাহর নিয়ম নয়। আল্লাহর বাণী, وَمَنْ يَّهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ اَوْلِيَاءَ مِن دُوْنِه وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلى وُجُوْهِهِمْ عُمْيًا وَّبُكْمًا وَّصُمًّا مَاْ وهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنهُمْ سَعِيْرًا. যাকে আল্লাহ পথ দেখান সে-ই পথ লাভ করে এবং যাদেরকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তাদের জন্য তুমি তাঁকে ছাড়া আর কোন সহায়ক ও সাহায্যকারী পেতে পারো না। এ লোকগুলোকে আমি কিয়ামতের দিন উপুড় করে টেনে আনবো অন্ধ, বোবা ও বধির করে। এদের আবাস জাহান্নাম। যখনই তার আগুন স্তিমিত হতে থাকবে আমি তাকে আরো জোওে জ্বালিয়ে দেবো। (বনী ইস্রাঈল-৯৭)। কুরআনে কারীমে এ বিষয়টি বার বার স্মরণ করিয়ে দেয়া হয়েছে যে, মহান আল্লাহ একটি পরীক্ষার জন্য মানুষকে দুনিয়ায় পাঠিয়েছেন। পরীক্ষাটি নেয়ার পদ্ধতি এমন নয় যে, মানুষকে সে স¤পর্কে অজ্ঞ ও অনবহিত রেখে সঠিক পথে চলে কিনা তা দেখা হচ্ছে। বরং তাকে সঠিক পথ চিনিয়ে দেয়ার জন্য যে সম্ভাব্য সর্বাধিক যুক্তিসঙ্গত ব্যবস্থা ছিল মহান আল্লাহ তা পুরোপুরিভাবে স¤পন্ন করেছেন। সে ব্যবস্থা অনুযায়ী নবী-রসূল পাঠানো হয়েছে এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে কিতাব সমূহ নাযিল করা হয়েছে। এখন এটা মানা বা না মানার ওপরে মানুষের ভবিষ্যৎ নির্ভর […] "View
    active 1 week, 2 days ago
  • Profile picture of radia
    radia - - "అల్లాహ్ మరియు ప్రవక్త (స) హదీథుల నుండి అంతిమదినం యొక్క 50 చిహ్నాలు వరుసక్రమం, ముఖ్యంగా భవిష్య ఘటనల విషయంలో మరీ అంత ఖచ్ఛితంగా ఉండవలసిన అవసరం లేకపోయినా, కాలక్రమానుసారమే ప్రళయ దిన చిహ్నాలు దాదాపుగా పేర్కొనబడినాయి. ప్రళయదిన చిహ్నాల సంక్షిప్త సారాంశమిది; వీటిని సవివరంగా చర్చిస్తున్న అనేక పుస్తకాలు, వ్యాసాలు, క్యాసెట్టులు అందుబాటులో ఉన్నాయి. అల్లాహ్ మమ్ముల్ని వాటిని గుర్తించేలా మరియు జాగ్రత్త పడేలా చేయుగాక మరియు ఆపద సమయాలలో మాకు శక్తినివ్వుగాక. “హఠాత్తుగా వారి వద్దకు వచ్చే అంతిమ ఘడియ గురించి గాక, వారు దేని గురించైనా నిరీక్షిస్తున్నారా? అయితే వాటి చిహ్నాలు ఇప్పటికే వచ్చేసాయి!” (సూరహ్ ముహమ్మద్ 47:18) ఇప్పటి వరకు సంభవించిన చిహ్నాలు 1. చంద్రుడు రెండుగా చీలడం. 2. ప్రవక్త ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం యొక్క మరణం. 3. ఒక రకమైన చావు కారణంగా వేల మంది ముస్లింలు చనిపోవడం. (ఇది ఖలీఫా ఉమర్ బిన్ ఖత్తాబ్ రదియల్లాహు అన్హు కాలంలో వచ్చిన ప్లేగు వ్యాధిని సూచిస్తుందని భావించబడింది.) 4. మదీనాలో ఒక మహాయుద్ధం జరగడం (63వ హిజ్రీ, యజీద్ కాలంలో జరిగిన అల్ హర్రాహ్ యుద్ధాన్ని సూచిస్తుందని భావించబడింది). 5. జెరూసలెం పట్టణాన్ని ముస్లింలు జయించడం. 6. కాన్ ష్టాంటినోపుల్ (Constantinople) ను ముస్లింలు జయించడం. 7. రెండు పెద్ద ముస్లిం సమూహాలు యుద్ధంలో తలబడటం. 8. చిన్న కళ్ళు కలిగి ఉండి, వెంట్రుకలతో తయారు చేయబడిన చెప్పులు తొడుక్కున్ని ఉండే ఎర్రటి వ్యక్తులకు మరియు ముస్లింలకు మధ్య యుద్ధం జరగడం (ఇస్లామీయ సామ్రాజ్యంపై మంగోల్ తాతారుల దండయాత్ర). 9. ముస్లింల మరియు పసుపు వర్ణంలోని ముస్లిమేతరుల మధ్య సంధి జరగడం. (చైనీయులు, మంగోలులు … మొదలైన వారు.) 10. ముప్పై వంచకులు (దజ్జాల్) బయటపడడం, ప్రతి ఒక్కరూ తాను కూడా ప్రవక్తేనని ప్రకటించడం. ప్రస్తుత కాలంలో సంభవిస్తున్న చిహ్నాలు 11. నగ్న, అభాగ్య, ఒట్టి కాళ్ళ గొర్రెల కాపరులు ఎత్తైన బిల్డింగులు కట్టడంలో పోటీపడడం. 12. బానిస స్త్రీ తన యజమానికి జన్మనివ్వడం. 13. ప్రతి అరబ్బు ఇంటిలో ప్రవేశించే ఒక విపత్తు (ఫిత్నా). 14. జ్ఞానం పైకి లేపుకోబడటం (విజ్ఞానుల మరణం), మరియు అజ్ఞానం మూలమూలలా విస్తరించడం. 15. మద్యం ఎక్కువ మోతాదులో సేవించబడడం. 16. విచ్చల విడిగా అక్రమ సంబంధాలు వ్యాపించడం. 17. భూకంపాలు పెరిగిపోవడం. 18. సమయం చాలా త్వరగా గడిచిపోవడం. 19. విపత్తులు, దుష్టకార్యాలు (ఫిత్నా) పెరిగి పోవడం. 20. రక్తపాతం పెరిగి పోవడం. 21. ఒక వ్యక్తి మరొక వ్యక్తి సమాధి దరిదాపులలో ముందుకు సాగుతూ, ఆ రెండో వాని స్థానంలో తనుంటే ఎంత బాగుండేది అని భావించడం. 22. నమ్మకం నశించి పోతుంది, i.e. అనర్హులు అధికారంలోనికి రావడం. 23. ప్రజలు నమాజు కొరకు సమావేశమవగా, నమాజులో వారికి నాయకత్వం వహించడానికి ఇమాం లభించకపోవడం. భవిష్యత్తులో జరగబోయే చిహ్నాలు ? 24. పురుషుల సంఖ్య తగ్గిపోతుంది, స్త్రీల సంఖ్య పెరిగిపోతుంది – స్త్రీల సంఖ్య పురుషుల కంటే 50 రెట్లు అయ్యే వరకు. 25. యూఫరేట్ నది (ఇరాఖ్) బంగారపు ఖజానాను బైట పెడుతుంది. దానిని తామే చేజిక్కించుకోవాలని ఆశిస్తూ ప్రతి ఒక్కరూ చేసే పోరాటంలో అనేక మంది ప్రాణాలు కోల్పోతారు. 26. అమఖ్ లేక వాబిఖ్ అనే ప్రాంతంపై రోమన్లు (యూరోపియన్లు) దాడి చేస్తారు, వారిని ఎదుర్కొనటానికి మదీనా నుండి ఉత్తమ వ్యక్తులతో కూడిన సైన్యం బయలు దేరుతుంది. 27. ముస్లింలు రోమ్ దేశాన్ని జయిస్తారు. 28. మహ్ది (సన్మార్గం చూపబడినవాడు) బైటపడతారు మరియు ముస్లింల నాయకుడు అవుతారు. 29. డమాస్కస్ లో ప్రవక్త జీసస్ అలైహిస్సలాం భూమి పైకి దిగి వస్తారు మరియు ఇమాం మహ్ది వెనుక నమాజు చేస్తారు. 30. ప్రవక్త జీసస్ అలైహిస్సలాం శిలువను విరిచేస్తారు మరియు పందిని చంపుతారు అంటే అసత్య క్రైస్తవాన్ని నాశనం చేస్తారు. 31. మోసం, వంచన మొదలైన పరికరాలతో యాంటీ క్రైస్ట్ (అల్ మసీహ్ దజ్జాల్ – క్రీస్తువిరోధి) బైటబడతాడు. అది ఒక కఠినాతి కఠినమైన పరీక్షా సమయం. అస్ఫహాన్ (ప్రస్తుత ఇరాన్ దేశంలోని ఒక పట్టణం) నుండి 70,000 మంది యూదులు అతడిని అనుసరిస్తారు. 32. యూజూజ్ మరియు మాజూజ్ (గోగ్ మరియు మాగోగ్) బైటపడతారు మరియు వారికి చెందిన ఉపద్రవాలు సంభవిస్తాయి. 33. ప్రవక్త మూసా అలైహిస్సలాం యొక్క కర్రను మరియు ప్రవక్త సులైమాన్ అలైహిస్సలాం యొక్క సీలు ముద్రను మోసుకంటూ, భూమిలో నండి ఒక రకమైన జంతువు బయటపడుతుంది. అది ప్రజలతో మాట్లాడు తుంది మరియు దివ్య చిహ్నాలను రూఢీగా నమ్మని విషయం వారికి జ్ఞాపకం చేస్తుంది. 34. తిరిగి వచ్చిన ప్రవక్త జీసస్ అలైహిస్సలాంను విశ్వసించే యూదులు మరియు క్రైస్తవులతో కూడిన ఇమాం మహ్ది నాయకత్వంలోని ముస్లింల పక్షానికీ మరియు ఇతర యూదులు, ముస్లిమేతరులతో కూడిన క్రీస్తువిరోధి నాయత్వంలోని పక్షానికీ మధ్య పెద్ద యుద్ధం జరుగుతుంది. 35. లుద్ద్ ద్వారం వద్ద (ప్రస్తుత ఇస్రాయీల్ లోని ఒక విమానాశ్రయం మరియు ఒక పెద్ద సైనిక స్థావరం) ప్రవక్త జీసస్ అలైహిస్సలాం క్రీస్తువిరోధిని చంపుతారు. 36. ప్రవక్త జీసస్ అలైహిస్సలాం జీవితకాలంలోని మరియు ఆయన తర్వాతి శాంతిభద్రతల ఒక బంగారు సమయం. 37. ఐశ్వర్యం ఎంతగా పెరిగి పోతుందంటే, దానం తీసుకునే బీదవాళ్ళను కనుక్కోవడం చాలా కష్టమవుతుంది. 38. అరబ్ దేశం తోటలతో నిండిపోయి, నదులు ప్రవహించే ప్రాంతంగా మారిపోతుంది. 39. ఆ తర్వాత సమాజం క్షీణించడం మొదలవుతుంది. 40. దుల్ ఖుల్సా అనే విగ్రహం యొక్క ప్రదక్షిణలో డౌస్ తెగ మహిళల పిరుదులు మరలా ఊగుతాయి. 41. హిజాజ్ లో ఘోరమైన అగ్నిప్రమాదం. అది ఎంతగా పైకి లేస్తాయంటే, దాని మంటలను (ఇరాఖ్) బస్రా పట్టణవాసులు కూడా చూడగలుగుతారు. 42. మూడు పెద్ద సైన్యాలు భూమిలో కూరుకుపోతాయి: తూర్పులో ఒకటి, పశ్చిమంలో రెండోది, అరబ్ ప్రాంతంలో మూడోది. 43. సన్నటి కాలిపిక్క ముందటి భాగం కలిగి ఉన్న ఒక అబిసీనియా (ఇథియోపియా) నాయకుడు కాబాగృహాన్ని ధ్వంసం చేస్తాడు. 44. పొగతో నిండిన ఒక బ్రహ్మాండమైన మబ్బు కమ్ముకుంటుంది. 45. సూర్యుడు (రోజూ అస్తమించే) పడమటి స్థానం నుండి ఉదయిస్తాడు. 46. ఒక చల్లటి గాలి విశ్వాసుల (మోమినుల) ప్రాణాలు తీస్తుంది. 47. “అల్లాహ్, అల్లాహ్” లేక “లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్ – అల్లాహ్ తప్ప, వేరే ఆరాధ్యుడెవరూ లేరు” అని పలికేవాళ్ళలో ఒక్కరు కూడా భూమిపై మిగిలి ఉండరు. 48. గాడిదల వలే ప్రజల మధ్య బహిరంగంగా సంభోగం చేసే నీచులపై చివరికి తీర్పుదినం స్థాపితమవుతుంది. 49. దైవదూత ఇస్రాఫీల్ శంఖం ఊదగా, ఆ ధ్వనికి అల్లాహ్ తలిచిన వారు తప్ప, మిగిలిన వారందరూ సృహ తప్పిపోతారు. 50. రెండోసారి శంఖం ఊదబడగా, ప్రతి ఒక్కరూ తిరిగి లేపబడతారు. ఇస్లామిక్ సొసైటీ చే షవ్వాల్ నెల 1420, (జనవరి 2000) సంవత్సరంలో కేంబ్రిడ్జ్ యూనివర్శిటీలో ఇవ్వబడిన తీర్పుదిన చిహ్నాలు (Signs of the Day of Judgment) అనే ఉపన్యాసం నుండి… […] "View
    active 1 week, 2 days ago
  • Profile picture of bashar
    bashar - - "*শয়তানই মানুষকে পরস্পর তর্কের মাধ্যমে ঝগড়া লাগানো ও আল্লাহ সম্পর্কে এমন কথা বলা যা সে জানে না : শয়তান মানুষের মাঝে বিভিন্ন বিষয় নিয়ে বিতর্ক সৃষ্টি করে এবং আস্তে আস্তে তর্ক ঝগড়ায় রূপ নেয়। আল্লাহ বলেন, وَإِنَّ الشَّيَاطِيْنَ لَيُوْحُوْنَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوْكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوْهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُوْنَ- ‘নিশ্চয়ই শয়তানরা তাদের বন্ধুদেরকে প্রত্যাদেশ করে, যেন তারা তোমাদের সাথে তর্ক করে। যদি তোমরা তাদের আনুগত্য কর, তোমরাও মুশরিক হয়ে যাবে’ (আন‘আম ৬/১২১)।অন্য আয়াতে আল্লাহ বলেন, وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِي اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيْدٍ- ‘কতক মানুষ অজ্ঞতাবশতঃ আল্লাহ সম্পর্কে বিতর্ক করে এবং প্রত্যেক অবাধ্য শয়তানের অনুসরণ করেন’(হজ্জ্ব ২২/৩)। অন্য আয়াতে আল্লাহ বলেন, إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُوْلُوْا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُوْنَ. ‘নিশ্চয়ই সে তোমাদেরকে মন্দ ও অশ্লীল কাজের আদেশ দেয় এবং আল্লাহ সম্পর্কে এমন কথা বলে যা তোমরা জান না’ (বাক্বারাহ ২/১৬৯)। *.শয়তানই মানুষকে পাপকাজের চাকচিক্য দেখিয়ে ইসলামের বিরুদ্ধে অবস্থান করায় : বদর যুদ্ধের দিন কাফেরদের সাথে গায়িকা মেয়েরা ছিল এবং তারা গানবাজনাও করছিল। শয়তান তাদের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল। সে তাদেরকে মিষ্টি কথা দিয়ে ভুলাচ্ছিল এবং তাদের কার্যাবলী তাদের দৃষ্টিতে খুব চাকচিক্যময় ও শোভনীয় করে দেখাচ্ছিল। তাদের কানে কানে সে বলছিল, ‘তোমাদেরকে কে পরাজিত করতে পারে? আমি তোমাদের সাহায্যকারী হিসাবে রয়েছি’। এ সম্পর্কে আল্লাহ বলেন, وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّيْ جَارٌ لَّكُمْ- ‘যখন শয়তান তাদের কার্যাবলীকে তাদের দৃষ্টিতে খুব চাকচিক্যময় ও শোভনীয় করে দেখাচ্ছিল, তখন সে গর্বভরে বলেছিল, কোন মানুষই আজ তোমাদের উপর বিজয় লাভ করতে পারবে না, আমি সাহায্যার্থে তোমাদের নিকটেই থাকব’ (আনফাল ৮/৪৮)। *শয়তানই মানুষকে রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) সম্পর্কে অতিরঞ্জিত কথা চালু করায় : রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-কে মুহাববত করতে হবে সেভাবে যেভাবে তিনি শিক্ষা দিয়েছেন। শয়তান মাঝে মাঝে এসে রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) সম্পর্কে এমন কথা চালু করে, যা তিনি বলতে নিষেধ করেছেন। যেমন কতিপয় লোক রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-কে লক্ষ্য করে বলল, হে আমাদের রাসূল, হে আমাদের সর্বোত্তম ব্যক্তি ও সর্বোত্তমের সন্তান, আমাদের প্রভু, আমাদের প্রভু তনয়! তখন তিনি বললেন, يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَاكُمْ وَلَا يَسْتَهْوِيَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنْ تَرْفَعُوْنِي فَوْقَ مَنْزِلَتِي الَّتِي أَنْزَلَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ- ‘হে লোকসকল! তোমরা তোমাদের কথা বলে যাও। শয়তান যেন তোমাদেরকে বিভ্রান্ত ও প্রতারিত করতে না পারে। আমি হচ্ছি মুহাম্মাদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। আল্লাহ আমাকে যে মর্যাদার স্থানে অধিষ্ঠিত করেছেন, তোমরা এর ঊর্ধ্বে আমাকে স্থান দাও এটা আমি পসন্দ করি না’। -আহমাদ হা/১২৫৭৪; সিলসিলাহ ছহীহাহ হা১৫৭২। অন্য হাদীছে এসেছে, রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)-এর কতিপয় ছাহাবী তাঁকে বলল, আপনি আমাদের প্রভু। তদুত্তরে তিনি বললেন, ‘বরকতময় মহান আল্লাহই হ’লেন একমাত্র প্রভু’। আর তারা যখন বললেন, আপনি আমাদের মধ্যে মর্যাদার দিক দিয়ে সর্বোত্তম এবং আমাদের মধ্যে সর্বাধিক দানশীল। তখন তিনি বললেন, ‘তোমরা যা বলছিলে বলে যাও। শয়তান যেন তোমাদের উপর সওয়ার না হ’তে পারে’।- আবূদাঊদ হা/৪৮০৬ ‘আদব’ অধ্যায়; মিশকাত হা/৪৯০১, হাদীছ ছহীহ। *শয়তান মানুষকে গণক বা যাদুর মাধ্যমে বিভ্রান্ত করে :4 একদল শয়তান আকাশ থেকে ফেরেশতাদের কথা শুনার জন্য তাঁদের নির্ধারিত স্থানে গমন করে এবং চুরি করে কিছু শুনেও ফেলে। তাদের মধ্যে যারা উপরে থাকে তারা তাদের নীচে অবস্থানকারীদেরকে তা বলে দেয়। এভাবে ঐ কথাগুলো দুনিয়ায় চলে আসে এবং গণক যাদুকরদের কানে পৌঁছে যায়। আর গণক ও যাদুকররা সেই একটি সত্য কথার সাথে আরো দশটি মিথ্যা কথা বলে প্রচার করে। আর যখন একটি কথা সত্যে পরিণত হয় তখন তাদের কদর বেড়ে যায় ও মানুষ সেদিকে আকৃষ্ট হয়। ঐ শয়তান জিনদের জ্বালিয়ে দেয়ার জন্য জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তাদের পশ্চাদ্ধাবন করে। কিন্তু তার পূর্বেই কিছু কিছু খবর তারা দুনিয়ায় পৌঁছে দেয়। কখনো কখনো আবার খবর পৌঁছানোর আগেই তারা জ্বলে পুড়ে শেষ হয়ে যায়। আল্লাহ বলেন, وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجاً وَّزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِيْنَ- وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيْمٍ- إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِيْنٌ- ‘আমি আকাশে রাশিচক্র বানিয়েছি এবং ওকে দর্শকদের চোখে সৌন্দর্যময় জিনিস করেছি। প্রত্যেক বিতাড়িত শয়তান হ’তে ওকে রক্ষিত রেখেছি। যে কেউ কোন কথা চুরি করে শুনবার চেষ্টা করে তার পশ্চাদ্ধাবন করে এক তীক্ষ্ণ অগ্নিশিখা’ (হিজর […] "View
    active 1 week, 2 days ago
  • Profile picture of ramzan
    ramzan - - "On the authority of Abu Hurairah (may Allh be pleased with him)from the prophet(PBUH, who said: Allah (mighty and sublime be he)said: “Spend on charity, O Son Of Adam and I shall Spend on […] "View
    active 1 week, 5 days ago
  • Profile picture of rabia
    rabia - - "(ص ) بلال مؤذن الرسول ኢትዮጵዊዉ ቢላል የመልክተኛው ሙሀመድ (ሙአዚን) ባሪያ የእስልምና ሃይማኖት በአረብ ደሴት እየተባለ በሚታወቀው አካባቢ ከመመሰቱ በፊት የዓረቦች ሁኔታ ከእንሳት የተሻለ አልነበረም። መብላት መጠጣት መደሰት ፤ ልጅን መግደል በተለይ ሴት ልጅ ስትወለድላቸው ወደፊት የነውር ሥራ ትሰራ ይሆናል በሚል ሳቢያ በቁሟ ከነህይወቷ ይቀብሯት ነበር። የህብረተሰቡ ሁኔታ ተልቁ ትንሹን የሚበላበት በዝሙትና በመጠጥ የተመረዘ የቁማር ጨዋታ የሰፈነበት በአላህ አንድነት ሳይሆን ለጣዖታት መገዛት ነበር። የባሪያም ሥርዓት በዓረብ ደሴት ብቻ ሳይሆን በመላው አለም የሰፈነ ነበር። ሰው እንደ እቃ ይሸጥ ይለወጥ ነበር። ባሪያ ማለትም የቆዳው ቀለም የጠቆረ ብቻ ሳይሆን ነጭም ቢሆን በጦርነትና በልዩ ልዩ ምክንያቶች ከተማረከ ባሪያ ነው የሚባለው። ከእለታት አንድ ቀን ጌታ ኡመያህ ኢብን ኽሊፍ የተባለ የቁረይሽ ባላባት የሆነ ጥቁር ረጂም ቀጭን የሆነ ትከሻዎቹ ትናንሽ የሆኑ ፊቱ የገረጣ ፀጉሩ ችምችም ያለውን ባሪያ አስከትሎ ካእባ አካባቢ ሲደርስ ፍጥነቱን ቀንሶ ወደ ኋላው ዞር ብሎ <ቢላል የኛን ጐሳ ሸቀጣ ሸቀጥ በሙሉ ባንተ ሃላፊነት ወደ ምድረ ሻም (ሱሪያ) ወስደህ ባለፈው ጊዜ እንደ አደረገው ደህና ትርፍ እንድታስገኝልን ተስፍ እያደረኩኝ ካልተሳካልህ ግን<<<< ብሎ ጌታ ኢመያህ ንግ ግሩም ሳይጨርስ ቢላል ፈጠን ብሎ የኔ ጌታ አትጠራጠር አለው። በአሁኑ ጉዞ ልጄ ዓሊ ካንተ ጋር አይሄድም። ስለዚህ ሃላፊነቱን ለብቻህ ነው የምትሸከመው ብሎት ጌታ ኡመያህ ወደ ካእባ አመራ። በዚህ ጊዜ ይቁረይሽ የተከበሩ ሰዎች ዙሪያ ክብ ተቀምጠው የጋለ ውይይት ይዘው ነበር። ኡመያም ወደ ባሪያው ዘወር በማለት ከፈለከኝ ከነዚህ ሰዎች ጋር ነው የምታገኘኝ ብሎ ከተከበሩ የቁረይሸ ሰዎች ጋር አብሮ ተቀመጠ። በዚህ ጊዜ ቢላል ታላቁ የቁረትሾች አምላክ ተብሎ ወደሚጠራው ወደ ሁበል ዘንድ ገጸ በረከት ይዞ ወደካእባ አመራ። ሁበል የተባለው ጣዖት ከወርቅ የተሰራ ነው። በሁለት እግሮቹ ሰባት የሚሽከረከሩ ጣሳዎች አሉት። ቢላል ወደ ታላቁ ሁበል በደረሰበት ጊዜ ሁለት ሰዎች ማለት ባልና ሚስት ለፍርድ ቁመው ሚስቲቱ ልጅ ታቅፍ በብዙ ሰዎች ተከበው የሁበል ካህንም ጣሳዎችን እየመታ ፍርዱን ይጠባበቁ ነበር። ጉዳዩ ባል ሚስቱነ ስለተጠራጠረ ልጁ ከሱ አብራክ የወጣ መሆኑን ፍርዱን ለታላቁ ሁበል በያኔ እንዲሰጥበት ይጠይቃል በዚህ ጊዜ በሚስት ፊት ይታይ የነበረው ጭንቀትና መረበሽ ግልፅ ነበር። ስለዚህ የሁበልን ውሳኔ ባልና ሚስት እንዲሁም በዚያ የነበረው ህዝብ በፍርሃትና በጉጉት ይጠባበቅ ነበር። የሁበል ውሳኔም ከሰባቱ ጣሳዎች ባንጉ ላይ ተፅፎ ወጣ ውሳኔው ወጣ።ውሳኔውም ሴቷንየሚገግፍ ልጂም ከአባቱ አብራክ የተከፈለ መሆኑን የሚያረጋግጥ ስለነበረ ሴትየዋ በጣም ደስ አላት። ወደ ባለቤቷ ጠጋ ብላ በጆሮው አየህ ታላቁ አምላክ ሁበል የመጨረሻውን ፍርድ በማያጠራጥር ሁኔታ በየነ፧ አለችው። ከባልና ሚስት ፍርድ ብኋል የተሰበሰበው ህዝብ ወደመጣበት ተበታተና። ቢላል ግን ብቻውን ቀር። ፍርሃት በተሞላበት ሁኔታ ወደ ሁበል ካህን ጠጋ ብሎ ለአምላክ ሁበል የሚጋባወን ገፀ በረከት ካበረከተ በኋላ ፈገግ በማለት ይህቺን አነስተኛ ገፀ በረከት ለታላቁ አምላካችን ሁበል ሳበረክት ለረጅሙ ጉዞ ጥበቃውና ርህራሄው እንዳይለየን ተስፍ በማድረግ ነው። አለው ቢላል። ካህኑም ገፀ በረከቱን ከተቀበል በኋላ ጣሳዎችን መምታት ጀመረ። በዚህ ጊዜ ቢላል በፍርሃት ተዋጥ። እንደፈራውም ይሁበል ውሳኔ በጣሳዎቹ ባንዱ ላይ ተፅፎ ወጣ። ውሳኔውም በዛሬው እለት ጉዞ ማድረግ የለብህም። የሚል ነበር። የአምላክ ውሳኔ ቢላልን እጅግ አዽርጐ አሳዘነው ። ካህኑም የቢላልን ድንጋጤና መረበሽ ተመልክቶ ለምን እንደገና ለሁበል ሌላ ገፀ በረከት አታበረክትለትም ችግርህን ተመልክቶ ፍርዱን ያስተካክል ይሆናል አለው። ስለዚህ እንደተባልው አደረገ ጣሳዎች ከተሽከረከሩ በኋላ የተሳካ ጉዞ ይሁንልህ የሚል ፅሁፍ ወጣ ቢላልም ደስ እያለው ወደ ጌታው ኡመያህ ወደ አለበት ቦታ አመራ። የቁረይሽ ነጋዴዎች በውይይት ላይ ሳሉ ቢላል አልፎ ሲሄድ ከነሱ ጋር እንዲቀመጥ ጠየቁት ። ተቀመጠ በዚህ ጊዜ አቡበከር ኢብን አቢ ቁሃፍ ድምፅህ እንዴት አስደሳች ነው ቢላል የጉዟችንን አሰልችነትና እርዝማኔ አስረሳን ፥ አሳጠረልን […] "View
    active 2 weeks, 6 days ago
  • Profile picture of ahmed
    ahmed
    active 3 weeks ago

Profile picture of isalmaldeen
Profile picture of rehana
Profile picture of kalluru
Profile picture of jabir hashim
Profile picture of musawir
Profile picture of razak
Profile picture of murtiza
Profile picture of faizal
Profile picture of admin
Profile picture of kankana
Profile picture of Muhammad Ibrahim
Profile picture of shahamaslk
Profile picture of hameedha
Profile picture of ahakeem
Profile picture of abdurrab

There are no users currently online

(BuddyPress) Recent Networkwide Posts

  • isalmaldeen wrote a new post, ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਦਾ ਠੀਕ ਢੰਗ ਕਿਹੜਾ ਹੈ ?, on the site ਨਿਜਾਤ ਦੀ ਓਵਰ 31 minutes ago

    ਇਸ ਪਿੱਛੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਦਾ ਠੀਕ ਢੰਗ ਕਿਹੜਾ ਹੈ ?ਕਿਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਅੱਲਾਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾਇਆ ਜਾਵੇ,  ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਅੱਲਾਹ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ […]

Review www.ipcblogger.net on alexa.com